Los diversos ministerios laicales que existen en la Diócesis de Juticalpa, a menudo realizan talleres de formación los que sirven para adquirir nuevos conocimientos, como también tener una amplitud, y así desarrollar la evangelización de una forma consciente en el departamento de Olancho.

Taller

En el centro de formación “Fray Diego Vela” en la ciudad de Juticalpa, se reunieron 60 Delegados de la Palabra de Dios, entre hombres y mujeres de distintas parroquias del departamento de Olancho, para dar a conocer sus informes respectivos, sobre el trabajo que se ha venido haciendo en sus comunidades durante este año. Los Padres Enrique Ruiz y Walter Quiroz, ambos de la Diócesis de Juticalpa, son los encargados de establecer este acercamiento entre los movimientos para organizar y tener sintonía para realizar cualquier acción que sea necesaria para el fortalecimiento Seguimiento I Durante este año, los hermanos y hermanas que sirven a la Iglesia, tendrán continuas formaciones en las que estarán involucrados todos los sectores de la Diócesis. y formación. Asimismo a este llamado se hicieron presentes los representantes de los sectores siguientes: San Isidro, Virgen de Suyapa, San Francisco de Asís, Mons. Romero y San Antonio de Padua.

La recepción de la Sagrada Comunión representa el gesto más profundo para la fe católica, un momento de íntimo encuentro con Jesús. Sin embargo, la lejanía de la oración, las obras de misericordia y la frecuencia sacramental, pueden llevar a que no se valore adecuadamente este gran sacramento, el cual trae salud espiritual y fortaleza al cristiano.

Penitencia

Para recibir el Cuerpo y la Sangre de Cristo de manera digna, es vital el Sacramento de la Reconciliación. Este no solo genera conciencia y dolor por el pecado, sino que también motiva al cambio verdadero. El Padre Rodolfo Varela, Sacerdote de la Arquidiócesis de Tegucigalpa y quien estudia en el exterior, explica que “el fiel pide perdón por los pecados veniales con el acto de contrición al iniciar la Eucaristía con el ‘Señor, ten piedad’, pero corremos el riesgo de acumular estas faltas y convertirlas en pecado grave”. El Padre Varela aconseja que “si comulgamos en pecado grave, como dice San Pablo, nos estamos condenando al recibir la Eucaristía indignamente. Por lo tanto, debemos evitar la Comunión por tanto debemos recibir la Comunión de esta manera y confesarnos primero para poder comulgar en estado de gracia”.

Enseñanzas importantes

El Código de Derecho Canónico, en su numeral 916, indica que quien tenga conciencia de estar en pecado mortal no debe celebrar la Santa Misa ni comulgar. Sin embargo, si no es posible evitar la comunión, el fiel debe hacer un acto de contrición perfecto y confesarse cuanto antes, siempre con un firme propósito de enmienda y de no persistir en el pecado. Aunque la Iglesia permite la Comunión en estado de pecados veniales, recomienda encarecidamente la reconciliación sacramental de manera periódica.

En una sociedad tan polarizada como la que tenemos, la falta de Dios es cada vez más evidente. Creer que Dios únicamente debe estar en los templos, nos da una falsa perspectiva y corroe el pensamiento de la sociedad y no nos permite ver más allá de nuestros egoísmos. En esta celebración tan importante, en la que conmemoramos la Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo en la Santa Eucaristía, invita a disponer nuestros corazones para llenarnos de Él y compartir su amor, pues de Él emana toda esperanza de vida.

Vida

San Juan Pablo II enfatizaba mucho sobre la importancia de la adoración eucarística en la vida de los cristianos y el impacto que este tiempo bien invertido podía tener en la vida de las personas y en la sociedad: “En una época marcada por odios, por egoísmos, por deseos de falsas felicidades, por la decadencia de costumbres, la ausencia de figuras paternas y maternas, la inestabilidad en tantas jóvenes familias y por tantas fragilidades y dificultades que sufren los jóvenes, nosotros te miramos a ti, Jesús Eucaristía, con renovada esperanza.

A pesar de nuestros pecados, confiamos en tu divina misericordia. Te repetimos junto a los discípulos de Emaús ‘Mane nobiscum Domine!’, ‘¡Quédate con nosotros, Señor!’… Mientras te adoramos, ¿cómo es posible no pensar en todo lo que tenemos que hacer para darte gloria? Al mismo tiempo, sin embargo, reconocemos que san Juan de la Cruz tenía razón cuando decía: ‘Adviertan, pues, aquí los que son muy activos, que piensan ceñir al mundo con sus predicaciones y obras exteriores, que mucho más provecho harían a la Iglesia y mucho más agradarían a Dios, dejando aparte el buen ejemplo que de sí darían, si gastasen siquiera la mitad de ese tiempo en estarse con Dios en oración’.

Ayúdanos, Jesús, a comprender que para «hacer» algo en tu Iglesia, incluso en el campo tan urgente de la nueva evangelización, es necesario ante todo «ser», es decir, estar contigo en adoración, en tu dulce compañía. Sólo de una íntima comunión contigo surge la auténtica, eficaz y verdadera acción apostólica.” El Padre Juan Ángel López, Párroco de la comunidad Sagrado Corazón de Jesús de Tegucigalpa, también resalta el impacto de la Eucaristía en nuestras vidas al decir: “estar delante del Santísimo es pasar tiempo ante quien sabemos que nos ama y su presencia nos va a transformar”. Como cualquier relación, en la medida en la que profundizamos y pasamos más tiempo, estar allí y dejarnos ver por Él es lo que nos ayuda a transformar nuestra vida. “Si la Eucaristía transforma nuestra vida, puede transformar la sociedad, porque esta cambia si yo lo hago, y la sociedad es capaz de cambiar solo con amor”, dijo el Presbítero.

La Adoración Eucarística no solo transforma nuestras vidas personales al acercarnos más a Jesús, sino que también tiene el poder de convertirnos en mejores cristianos y honrados ciudadanos. Al recibir el amor de Dios y reflejarlo en nuestras acciones, promovemos un entorno donde se vive verdaderamente el Evangelio.

Celebración

La Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo, honra la presencia divina y verdadera en las especies del pan y el vino gracias a la transubstanciación de este acontecimiento que ocurre en el momento de la consagración cuando el sacerdote pronuncia las palabras que Jesús mismo dijo en la última cena, Este es Mi Cuerpo”, “Esta es Mi Sangre”, “Hagan esto en memoria Mía”. La Eucaristía es la “Fuente y culmen de la vida cristiana” (Concilio Vaticano II, Lumen gentium, 11). En la Eucaristía, Jesús mismo vuelve a presentar Su Sacrificio en el Calvario (Lc 22, 19-20; 1 Cor 11, 26-29) para beneficio nuestro y se nos da en la Santa Comunión (Ex 16, 4; Jn 6, 1-14, 48-51), y se queda con nosotros hasta el fin de los tiempos (Lc 24,13-35; Mt 28,18-20). Viene a nosotros en esta humilde forma, haciéndose vulnerable por amor a cada uno de nosotros. Sin embargo, es Dios Mismo, y por tanto el Cuerpo y la Sangre de Cristo merecen nuestro mayor respeto y amor, y también adoración.

Historia del Corpus Christi

Esta festividad se celebra gracias a una religiosa de Bélgica, profundamente devota de la Eucaristía que a la edad de 16 años, tuvo una visión en la que observó a la Iglesia representada como una luna llena con un punto oscuro, simbolizando la falta de una celebración dedicada al Cuerpo y la Sangre de Cristo y aunque experimentó esto en varias veces, dudó de compartirlo a sus superiores por falta de credibilidad y lo mantuvo en secreto durante muchos años hasta que, fue elegida como superiora de su convento y, finalmente compartió su visión con su confesor, quien a su vez la comunicó al obispo. Este evento marcó el comienzo del proceso hacia la creación de la festividad del Corpus Christi.