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Homilía del Señor Arzobispo para el V domingo del Tiempo Ordinario

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Estas palabras expresan la confianza de Pedro en Jesús y pueden expresar también nuestra propia confianza renovada en Él a pesar de nuestras dificultades personales y de las dificultades sociales que atravesamos. Contemplamos a Jesús en el lago de Genesaret: “Desde la barca, sentado, enseñaba a la gente”. Es una escena maravillosa. Jesús, ahora no está ya en la sinagoga sino en el lago y la gente escucha desde la orilla, sedientos de escuchar la palabra de Dios. Jesús habla sentado en una barca. Aquí aparece Jesús como maestro, sentado, enseñando a la gente. Imaginemos este cuadro: Jesús sentado en una barca prestada, enseñando a la gente a orillas del lago de Genesaret, era por la mañana… De Él, nosotros podemos aprender también cómo aquella gente que escuchaban las palabras de sus labios. Jesús despierta vida y esperanza y la gente queda atónita al escucharle…

A continuación, dice el texto que Jesús se dirige a Simón y le dice: “Rema mar adentro y echa las redes para pescar”. En griego dice “eis to bathos,” que significa navegar más al interior, mar adentro. Literalmente, habría que traducir: “Vuelvan hacia la profundidad y bajen sus redes para la pesca”. ¿Qué quiere decir esta expresión? Quiere decir que solo a nivel profundo podemos encontrar lo mejor de nosotros mismos. Vivimos en la superficialidad. Jesús nos invita a ir a lo más profundo de nosotros mismos.

Jesús nos anima a salir de la noche y a “echar las redes” y comenzar de nuevo. Pero ¿Por qué es Jesús quién ordena “Remar mar adentro y echar las redes” si el experto en pesca es Simón y no Jesús? Simón conoce bien su oficio y sabe cuándo es la hora buena de pescar y cuándo no, la pesca se hace de noche y no de día. Para un conocedor de la pesca en el lago, como lo es Simón, es claro que Jesús está pidiendo un imposible. Por eso, la orden de Jesús resulta poco lógica. ¿Por qué esta orden a Simón: “rema mar adentro? ¿Por qué nos pide “echar las redes?” Sencillamente, porque nosotros necesitamos hacer nuestra parte… Nuestra transformación humana no se realiza sin hacer nuestra parte, sin nuestra colaboración. Cada uno tenemos que hacer nuestra parte con la confianza puesta en el Señor.

“Maestro, hemos estado toda la noche trabajando y no hemos pescado nada, pero por tu Palabra, echaré las redes”. Simón, ante esta orden de Jesús, se permite cierta protesta, pero, en el fondo, se fía de Jesús, se fía de su Palabra. Simón constata un total fracaso: “Toda la noche trabajando y no hemos pescado nada”. Cuando nuestra vida está desconectada de la Fuente termina en frustración. ¡Cuántas veces Simón Pedro echó aquella noche las redes a uno y otro lado de aquel mar oscuro y desagradecido! Y la respuesta era siempre la misma: las redes vacías. Tal vez, nosotros también podríamos decir: ¡Nos hemos esforzado tantas veces! ¡Qué poco hemos logrado! Esta imagen de las redes vacías expresa muchas veces nuestro drama interior. Buscamos sin encontrar, sembramos sin recoger frutos.

Volvemos de nuevo a la orilla con la barca tan vacía como cuando nos lanzamos al mar. ¡Cuántas veces volvemos y miramos que nuestras redes están llenas de desánimo! “Por tu Palabra, echaré las redes”. Pedro vive una confianza total y absoluta en Jesús que va más allá de la lógica profesional, más allá de la lógica de nuestra razón. Y entonces, se produce el prodigio como respuesta a esa confianza puesta en Jesús, solo en Jesús, el Señor. “Hicieron una redada tan grande que reventaba la red”. Jesús, con su Palabra, cambia una noche de trabajo infructuoso y de redes vacías en redes repletas.

Es una imagen de gran abundancia. La pesca que al principio era decepcionante, ahora, con Jesús, llega a ser exagerada; la pesca abundante es siempre en relación con Jesús, cuando contamos con él, cuando ponemos toda nuestra confianza en Él. Entonces, se nos da todo sobreabundantemente. La reacción de Simón-Pedro es arrojarse a los pies de Jesús diciendo: “Apártate de mí Señor, que soy un pecador”. Ahora Pedro llama a Jesús Señor, no le llama maestro (que equivale a jefe). Pero, a la vez, experimenta una sensación de indigencia y de pobreza aplastante. Jesús dice a Pedro: “No temas”.

El miedo nos paraliza e impide cualquier decisión auténtica hacia la verdadera vida. Nosotros también descubrimos, a veces, nuestra indigencia, nuestra pobreza y hasta nuestro pecado. Y también, necesitamos escuchar las palabras de Jesús a Pedro, que son para todos nosotros: “No temas”. Como si nos dijera: “No tengas miedo, quédate conmigo”. Jesús viene a decirnos: quédate, estaré contigo, así serás capaz de soportar tu propia verdad y sabrás quién soy yo: Alguien que te ama. Dios conoce nuestro corazón y nuestras fragilidades no le hacen retroceder en su amor y en su misericordia.

“Desde ahora serás pescador de hombres”. ¿Qué significa “pescador de hombres”? Significa que desde ahora cuidarás la vida de otros, reanimarás la vida de los otros. Sacarás a la gente del mar oscuro de la inhumanidad y las despertarás de nuevo a la vida. “Pescadores de hombres” expresa la misión del discípulo/a de Jesús: liberar a otros de los poderes del desamor, de la mentira y de la injusticia para que descubran al Dios que ama sin medida. Termina esta bella narración diciendo: “Y dejándolo todo, lo siguieron”. Él, Jesús, nos quiere libres de todo… Por eso, Él nos invita a dejarlo todo, todo lo que obstaculiza nuestra misión. Él, Jesús Resucitado, nos libera de todo porque lo único que necesitamos para vivir es su amor. Él es el todo de nuestra vida, nuestro primer amor y nuestra alegría más plena. Nuestra oración hoy puede ser: Señor, quisiera intentarlo de nuevo, apoyándome en la Palabra de tu amor, con una confianza infinita; “por tu Palabra echaré las redes”.

Honduras no puede comenzar atados a más de lo mismo, más egoísmo, más sectarismo, más exclusión y marginación

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El Cardenal Óscar Andrés Rodríguez, ante la situación que actualmente vive el país, señaló que en este momento crucial para nuestro país, en donde estamos comenzando una nueva etapa “No la podemos comenzar atados a más de lo mismo, más egoísmo, más sectarismo, más exclusión y marginación, tenemos que construir en profundidad, conforme a los valores, conforme a los mandamientos de la ley de Dios, no se puede construir algo duradero de cualquier manera, no se puede edificar sobre la mentira, sobre el engaño, no se puede pensar que se van a crear fuentes de trabajo donde no hay, entonces lo que hay que hacer es que haya, para que se pueda trabajar”, por lo que invitó a ser agentes reales de cambio para nuestro país.

Asimismo, advirtió que no es a gritos ni quemando llantas que se conseguirán los cambios, “no es con los gritos ni con las llantas quemadas, eso daña el ambiente y daña nuestra vida, porque “eso es construir sobre el odio y no sobre el diálogo ni sobre la fraternidad. Que importante es escuchar la Palabra de Jesús, remen mar adentro, busquen donde están los valores, busquen el profundidad, no en la superficialidad de palabras vacías, sino al contrario”. Dice ya el Evangelio, lo que se edifica sobre roca, no se derrumba, lo que se edifica sobre arena, la arena movediza de la mentira, del engaño, de la superficialidad, no va a durar. Hoy por eso le decimos al Señor Jesús apóyanos, quisiera intentarlo de nuevo, apoyándome en la Palabra de tu amor, con una confianza infinita; “por tu Palabra echaré las redes”, fiados en tu Palabra, edificaremos algo mejor y que toda la devoción y toda la cercanía con la madre del cielo, nos estimule, ella sigue diciendo lo que dijo en las bodas de Canaán, hagan lo que Él les diga, “hagamos lo que dice Cristo y seguramente ya no tendremos una barca vacía, superficial y sin contenido, la barca de nuestra vida, podrá navegar hacia lo mejor, hacia lo más profundo, hacia lo que vale verdaderamente, hacia el amor” detalló.

Esto mencionó el Arzobispo de Tegucigalpa luego de la toma de posesión de la nueva presidente del país.

Jesús nos dice “Déjame subir a la barca de tu vida” afirma el Papa Francisco

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En el tradicional Ángelus que reza cada domingo el Papa desde su balcón, hace una invitación para remar mar adentro con Jesús y sobre todo, dejarlo subir a nuestra barca. El Pontífice detalla que el Evangelio de la liturgia de hoy nos lleva a las orillas del Mar de Galilea. La multitud se agolpa en torno a Jesús, mientras algunos pescadores decepcionados, entre ellos Simón Pedro, lavan sus redes después de una noche de pesca que salió mal. Y he aquí que Jesús sube a la barca de Simón; luego lo invita a ir mar adentro y echar de nuevo las redes (cf. Lc 5,1-4). El Papa pide que nos detengamos en las dos acciones de Jesús: “Primero, sube a la barca y, luego, la segunda, invita a ir mar adentro. Había sido una noche en que las cosas habían salido mal, sin pescados, pero Pedro confía y va mar adentro”.

El Papa explica que primero, Jesús sube a la barca de Simón. ¿Para hacer qué? Para enseñar. Pide precisamente esa barca, que no está llena de peces, sino que ha regresado a la orilla vacía, tras una noche de trabajo y decepción. Es una bella imagen para nosotros también. Cada día la barca de nuestra vida abandona la orilla de nuestro hogar para adentrarse en el mar de las actividades cotidianas; cada día intentamos “pescar mar adentro”, cultivar sueños, llevar adelante proyectos, vivir el amor en nuestras relaciones. Pero a menudo, como Pedro, experimentamos la “noche de las redes vacías”, la noche de las redes vacías… la decepción de esforzarse tanto y no ver los resultados deseados: “Hemos trabajado toda la noche y no hemos pescado nada” (v. 5), dice Simón. Cuántas veces también nosotros nos quedamos con una sensación de derrota, mientras la decepción y la amargura surgen en nuestros corazones. Dos carcomas muy peligrosos.

Sobre esto cuestiona, ¿Qué hace entonces el Señor? y por ello, afirma que Jesús “Elige subirse a nuestra barca. Desde allí quiere anunciar el Evangelio al mundo. Precisamente esa barca vacía, símbolo de nuestra incapacidad, se convierte en la “cátedra” de Jesús, en el púlpito desde el que proclama la Palabra. Y esto es lo que le gusta hacer al Señor: el Señor es el Señor de las sorpresas, de los milagros en las sorpresas; subir a la barca de nuestra vida cuando no tenemos nada que ofrecerle; entrar en nuestros vacíos y llenarlos con su presencia; servirse de nuestra pobreza para proclamar su riqueza, de nuestras miserias para proclamar su misericordia. Recordemos esto: Dios no quiere un crucero, le basta con una pobre barca “destartalada”, siempre que lo acojamos: ¡Eso sí! Acogerlo. No interesa la barca… acogerlo. Pero, me pregunto, ¿lo dejamos entrar en la barca de nuestras vidas? ¿Ponemos a su disposición lo poco que tenemos? A veces nos sentimos indignos de Él porque somos pecadores. Pero esta es una excusa que no le gusta al Señor, porque lo aleja de nosotros. Él es el Dios de la cercanía, de la compasión, de la ternura, y no busca el perfeccionismo, busca la acogida. También a ti te dice: “Déjame subir a la barca de tu vida”. “Pero, Señor, mira…”, “Así: déjame subir, tal como es”. Pensemos en esto.

Así es como el Señor reconstruye la confianza de Pedro. Tras subir a su barca, después de predicar, le dice: “Rema mar adentro” (v. 4). No era una hora adecuada para pescar, era pleno día, pero Pedro confía en Jesús. No se apoya en las estrategias de los pescadores, que conocía bien, sino que se apoya en la novedad de Jesús. Aquel asombro que lo movía a hacer aquello que Jesús le decía. Lo mismo ocurre con nosotros: si acogemos al Señor en nuestra barca, podemos ir mar adentro. Con Jesús se navega por el mar de la vida sin miedo, sin ceder a la decepción cuando no se pesca nada, y sin ceder al “no hay nada más que hacer”. Siempre, tanto en la vida personal como en la vida de la Iglesia y de la sociedad, se puede hacer algo que sea hermoso y valiente: siempre. Siempre podemos volver a empezar, el Señor siempre nos invita a volver a ponernos en juego porque Él abre nuevas posibilidades. Aceptemos, pues, la invitación: ahuyentemos el pesimismo y la desconfianza y entremos mar adentro con Jesús. Incluso nuestra pequeña barca vacía será testigo de una pesca milagrosa. Recemos a María, que como ninguna otra acogió al Señor en la barca de la vida, nos anime e interceda por nosotros detalló.

”Ser “Pescadores de hombres” es liberar a otros de los poderes del desamor, la mentira y la injusticia”, Cardenal Rodríguez

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“Confiado a tu palabra, echaré las redes”, es la cita del Evangelio de este domingo 6 de febrero, que sirve de reflexión en la Eucaristía presidida por el Cardenal Óscar Andrés Rodríguez, desde la Basílica de Suyapa. El Arzobispo de Tegucigalpa nos señala que estas palabras expresan la confianza de Pedro en Jesús y pueden expresar también nuestra propia confianza renovada en Él a pesar de nuestras dificultades personales y de las dificultades sociales que podemos atravesar.

Jesús despierta vida y esperanza y la gente queda atónita al escucharle…Cada domingo tenemos la dicha de escuchar las lecturas de la Palabra de Dios y la finalidad que tiene el Señor es educarnos, enseñarnos, ir poco a poco dándonos  esos criterios de la verdad, para poder construir nuestras vidas detalla el Cardenal, quien añade que “Rema mar adentro y echa las redes para pescar”, en griego “eis to bathos,” significa navegar más hondo más al interior, mar adentro. Literalmente, habría que traducir: “Vuelvan hacia la profundidad y bajen sus redes para la pesca”. ¿Qué quiere decir esta expresión? Quiere decir que solo a nivel profundo podemos encontrar lo mejor de nosotros mismos. “Vivimos en la superficialidad y allí solo queda lo pasajero, lo que no dura para nada, se vive de una emoción a otra emoción, hasta que después se queda en un profundo vacío, solo a nivel profundo podemos encontrar lo mejor de nosotros mismo. Jesús nos invita a ir a lo más profundo de nosotros mismos” detalló.

Jesús nos anima a salir de la noche y a “echar las redes” y comenzar de nuevo. Para esto, el prelado hondureño advierte que “nosotros necesitamos hacer nuestra parte… Nuestra transformación humana, nuestra transformación espiritual no se realiza sin hacer nuestra parte, sin nuestra colaboración. Cada uno tenemos que hacer nuestra parte con la confianza puesta en el Señor Jesús”.

El Cardenal expresa que “Cuando nuestra vida está desconectada de la Fuente de la Vida, termina en frustración. ¡Cuántas veces Simón Pedro echó aquella noche las redes a uno y otro lado de aquel mar oscuro y desagradecido! Y la respuesta era siempre la misma: las redes vacías. Tal vez, nosotros también podríamos decir: ¡Nos hemos esforzado tantas veces! ¡Qué poco hemos logrado! Esta imagen de las redes vacías expresa muchas veces nuestro drama interior. Buscamos sin encontrar, sembramos sin recoger frutos.

Volvemos de nuevo a la orilla con la barca tan vacía, cuantas veces podemos ver nuestras redes llenas de desánimo y entonces viene el acto de fe. Pedro dice “Confiado en tu Palabra, echaré las redes”. Pedro vive una confianza total y absoluta en Jesús que va más allá de la lógica profesional, más allá de la lógica de nuestra razón. Y entonces, se produce el prodigio como respuesta a esa confianza puesta en Jesús, solo en Jesús, el Señor. Cuántos testimonios hemos escuchado en esta novena de la Virgen de Suyapa, en la celebración de la festividad, cuantos miles de peregrinos vienen a esta Basílica porque han recibido alguna gracia, alguna sanación interior, alguna buena confesión que los ha librado de muchas cadenas, confiado en tu Palabra echaré las redes. Viene entonces la respuesta, “Hicieron una redada tan grande que reventaba la red”. Jesús, con su Palabra, cambia una noche de trabajo infructuoso y de redes vacías en redes repletas. La reacción de Simón-Pedro es arrojarse a los pies de Jesús diciendo: “Apártate de mí Señor, que soy un pecador”. Ahora Pedro llama a Jesús Señor, no le llama maestro (que equivale a jefe). Pero, a la vez, experimenta una sensación de indigencia y de pobreza aplastante. Jesús dice a Pedro: “No temas”.

El Cardenal Rodríguez advierte que “El miedo nos paraliza e impide cualquier decisión auténtica hacia la verdadera vida. Nosotros también descubrimos, a veces, nuestra indigencia, nuestra pobreza y hasta nuestro pecado. Y también, necesitamos escuchar las palabras de Jesús a Pedro, que son para todos nosotros: “No temas”. Como si nos dijera: “No tengas miedo, quédate conmigo”. Jesús nos dice yo estoy con ustedes todos los días, viene a decirnos: quédate, estaré contigo, así serás capaz de soportar tu propia verdad y sabrás quién soy yo: Alguien que te ama. Dios conoce nuestro corazón y nuestras fragilidades no le hacen retroceder en su amor y en su misericordia.

Entonces viene la transformación, “Desde ahora serás pescador de hombres”. ¿Qué significa “pescador de hombres”? Desde ahora serás más fraterno, te vas a abrir más allá de los horizontes de tu propia personalidad, de tu propio egoísmo, vas a convertirte en alguien que puede animar la vida  de otros, reanimarás la vida de los otros, empezando por tu hogar, por tu familia. Sacarás a la gente del mar oscuro de la inhumanidad y las despertarás de nuevo a la vida. “Pescadores de hombres” expresa la misión del discípulo/a de Jesús: liberar a otros de los poderes del desamor, de la mentira y de la injusticia para que descubramos que nuestra sociedad puede construirse sobre otras bases, no sobre lo mismo de siempre, no nos vamos a renovar con los pecados y defectos del pasado y termina el Evangelio, diciendo: “Y dejándolo todo, lo siguieron”. Él, Jesús, nos quiere libres, dejemos a un lado las ataduras, dejemos el vicio, los pecados los límites y abramos el corazón… Por eso, Él nos invita a dejarlo todo, todo lo que obstaculiza nuestra misión. Él, Jesús Resucitado, nos libera de todo porque lo único que necesitamos para vivir bien es su amor que se vuelve amor al prójimo.

Palabra de vida- “Pedro cayó a los pies de Jesús…”

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La primera lectura de hoy nos sirve de marco para el anuncio de la Buena nueva que nos ofrecerá el Evangelio de hoy. Isaías recibe la llamada del Señor, que aparece como la invitación para un voluntario a la misión: “¿A quién enviaré y quién irá por nosotros?” (cf. Is 6,1-2.3-8). Los verbos “mandar e ir” son típicos de los relatos de vocación que recorren toda la historia de la salvación.

Dios aparece como el que nunca se equivoca, sabe elegir a sus instrumentos humanos para su proyecto. Isaías responde: “¡Aquí estoy, mándame!”. Este relato está ricamente desarrollado, ya que tanto la llamada de Dios y la respuesta del profeta, se ven llenos de libertad, conocimiento recíproco, prontitud y entusiasmo confiado. A la narración del profeta Isaías se une ahora en la evangélica que nos presenta la historia de un pescador que es llamado a ser el primero de los Doce, Simón Pedro, que también se declara pecador.

En esta narración, Lucas nos presenta la trama en cuatro escenarios: en primer lugar viene la presentación de los protagonistas, el Mesías que está iniciando su misión y un grupo de humildes e incansables pescadores que trabajan con esperanza de sol a sol. En segundo lugar se da la presentación de los protagonistas, Jesús y el grupo de pescadores encabezados por Pedro. Es el primer contacto entre ellos. Pero es en el tercer momento de este drama, que aparece la “Palabra de Jesús”, esta invita y propone un camino de riesgo, Pedro desea fiarse de ella, y abre el camino de la respuesta total.

Finalmente, en el cuarto momento, emblemático de todo relato vocacional: “dejar y seguir”, se dan los verbos de la respuesta a la llamada. Como Isaías, Pedro también tiene que reconocer su miseria y dejarse librar de ella. Lucas es el único evangelista que subraya el desenlace final: “Dejaron todo”. Hoy domingo, escuchando la Palabra de Dios, se nos abre de nuevo el camino a escuchar la llamada del Señor, esta sigue vigente, constante y presente para todos y cada uno de nosotros. Este que es el Cristo, el Hijo de Dios, que sigue ofreciendo desde la barca que es su Iglesia, una misión de perdón y de salvación para todos. Preguntémonos: ¿Cómo reacciono ante esta Palabra de Dios que hoy se nos ofrece? ¿Me siento interpelado a dar una respuesta al Señor desde mi actual estado de vida? ¿Qué le digo al Señor después de su mensaje?

Realizarán en el Vaticano un simposio sobre: celibato, vocaciones y tradición

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Del 17 al 19 de febrero, en el Aula Pablo VI del Vaticano, se realizarán los trabajos del Simposio “Hacia una teología fundamental del sacerdocio”, organizado por la Congregación para los Obispos y el Centro de Investigación y Antropología de las Vocaciones. Estarán presentes cardenales, sacerdotes, laicos y religiosos. El Papa Francisco será el encargado de inaugurar este simposio.

“Dios nos llama a un estado de vida particular: a entregarnos en el camino del matrimonio, en el camino del sacerdocio o en el camino de la vida consagrada”, estas palabras del Pontífice servirán de inspiración para que los ponentes invitados, realicen sus disertaciones, entre ellos estarán obispos, teólogos, sacerdotes, laicos y religiosos. Todos reunidos en nombre de esa “sinodalidad” deseada por el Papa para “aumentar la participación, la comunión y la misión en el pueblo de Dios”, como subraya un comunicado emitido por la Congregación para los Obispos.

El Cardenal Marc Ouellet, Prefecto de la Congregación para los Obispos señaló que “La iniciativa se propone también despertar el entusiasmo por nuestra fe en el don de Dios y dar un nuevo impulso a la promoción de las vocaciones”, pero aclaró que no sería “un Simposio sobre el celibato sacerdotal”, sino una oportunidad “para llevar a cabo una reflexión muy profunda sobre el tema del sacerdocio”, empezando por la vocación y la formación y terminando con la cuestión de los abusos. 

Según detalló Vatican News, “las sesiones de la mañana y de la tarde del evento de tres días serán dirigidas por los jefes de los Dicasterios de la Curia Romana. En orden: El Cardenal Ouellet y el Prefecto de la Congregación para el Clero, Monseñor You Heung-sik (jueves 17); el Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, Monseñor Arthur Roche, y el Prefecto de la Congregación para la Educación Católica, Cardenal Giuseppe Versaldi (viernes 18); el Archivero y Bibliotecario de la Santa Iglesia Romana, Cardenal José Tolentino de Mendonça, y el Prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, Cardenal Kevin Joseph Farrell. El Cardenal Secretario de Estado, Pietro Parolin, presidirá en cambio una Misa el sábado por la mañana con todos los participantes en la Basílica vaticana.

Dirigentes magisteriales tomarán medidas urgentes ante la situación financiera del INPREMA.   

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Tras darse a conocer que se traslado alrededor 110 millones de dólares de fondos del Instituto Nacional de Previsión del Magisterio, Inprema, al aeropuerto Palmerola, diversos dirigentes magisteriales han alzado su voz, exigiendo el retorno de estos fondos. Joel Navarrete, dirigente del COPEMH, aseveró que piden a la fiscalía realice sus oficios para rastrear el destino de ese dinero, ya que, aunque se aduce ser una inversión, no contó con la venia del magisterio afirmó. 

Las acciones de protesta por esta supuesta inversión, se esperan para la próxima semana, en donde advierten que hasta se pueden tomar el aeropuerto Palmerola, así lo advierte el dirigente magisterial Onan Cálix.

Autoridades del Inprema se habían comprometido a no tomar decisiones como estas al finalizar la administración anterior y esperar la llegada de la presidenta Xiomara Castro, por lo que dicha inversión, tiene molestos a los docentes. 

El magisterio en Honduras tiene diferentes problemáticas que deberán ser abordadas pronto por el nuevo gobierno presidio por Xiomara Castro.

Banco Centroamericano de Integración Económica otorga préstamo de 73 millones de dólares para restaurar escuelas en el país

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El Banco Centroamericano de Integración Económica BCIE, realizará un préstamo de 73 millones de dólares para restaurar escuelas en el país, dio a conocer este día el secretario de Educación, Daniel Sponda, mediante una publicación en su cuenta de Twitter.

Con este dinero, se espera iniciar el proyecto de refundación educativa según detalló el titular de esta dependencia. Asimismo, mediante esta misma red social, el secretario de educación se comunicó con el presidente de El Salvador para solicitar conocer el proceso de enseñanza en este país, en vistas al éxito que esta hermana república ha tenido.

Hoy celebramos a Santa Águeda, mártir, patrona de las Enfermeras

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Santa Águeda de Catania, a quien se le celebra cada cinco de febrero, fue una virgen y mártir según la tradición cristiana Según la tradición, fue una joven siciliana de una familia distinguida y de singular belleza que vivió en el siglo III. Las diversas biografías que se han escrito sobre su vida, señalan que el senador Quintianus intentó poseerla aprovechando las persecuciones que el emperador Decio realizó contra los cristianos. El Senador fue rechazado por la joven que ya se había comprometido con Jesucristo. Quintianus intentó con ayuda de una mala mujer, Afrodisia, convencer a la joven Águeda, pero esta no cedió. El Senador en venganza por no conseguir sus placeres la envía a un prostíbulo, donde a pesar de todas las circunstancias, conserva su virginidad. Aún más enfurecido, ordenó que torturaran a la joven y que le cortarán los senos. La respuesta de la luego Santa fue “Cruel tirano, ¿no te da vergüenza torturar en una mujer el mismo seno con el que de niño te alimentaste?”. Aunque en una visión vio a San Pedro y este curó sus heridas, siguió siendo torturada y fue arrojada sobre carbones al rojo vivo en la ciudad de Catania, Sicilia (Italia). Además se dice que lanzó un gran grito de alegría al expirar, dando gracias a Dios.

Según cuentan el volcán Etna hizo erupción un año después de la muerte de la Santa en el 250 y los pobladores de Catania pidieron su intervención logrando detener la lava a las puertas de la ciudad. Desde entonces es patrona de Catania y de toda Sicilia y de los alrededores del volcán e invocada para prevenir los daños del fuego, rayos y volcanes. También se recurre a ella con los males de los pechos, partos difíciles y problemas con la lactancia. En general se la considera protectora de las mujeres. En el País Vasco se le atribuye una faceta sanadora. Es la Patrona de las enfermeras y fue meritoria de la palma del martirio con la que se suele representar. Su nombre significa “Aquella que es buena y virtuosa, es de origen griego”.

Nuevos nombramientos en el gabinete de gobierno de la presidenta Xiomara Castro

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En las últimas horas, se dio a conocer varios nombramientos y juramentaciones en diversas secretarías de Estado del gobierno que dirige la presidenta Xiomara Castro de Zelaya.

Hace algunos días se había dado la información del nuevo nombramiento del director general de la Policía Nacional, el comisionado Gustavo Sánchez. Este día, tras darse su juramento al frente de la Policía expresó a través de su cuenta de Twitter que se enfocarán en la protección de los derechos humanos, el combate a la criminalidad y la corrupción.

asimismo, se dio a conocer el nombramiento y juramentación de la doctora Julissa Villanueva como nueva sub secretaria de Seguridad.

La doctora Villanueva es médico general, egresada de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH), con una especialización en Patología. Ostenta un máster en Protección de la Niñez y Justicia Juvenil de la Universidad de Málaga, España.
En el año 2013, fue nombrada como titular del Departamento de Medicina Forense del Ministerio Público, y es fundadora y profesora del postgrado de Medicina Legal y Forense desde el 2014. En el 2021 fungió como jefa del departamento de Ciencias Morfológicas. El padre de la recién nombrada Subsecretaria de Seguridad, fungió como director de la Dirección de Investigación y Evaluación de la Carrera Policial (DIECP).

En días anteriores, se había hecho público que la secretaría de Turismo recibía a Luis Chévez como nuevo sub secretario de esta dependencia.

De igual manera, se dio a conocer que el doctor Luther Castillo Harry es el nuevo Secretario de Ciencia, Tecnología e Innovación.

Entre las juramentaciones que ya se han hecho público, está el del secretario de Salud, doctor José Manuel Matheu y Zulmit Rivera como la nueva Secretaria Ejecutiva del Instituto Nacional de la Juventud.

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